Sokak Levhası.
‘’Atatürk Caddesi, Rumelifeneri Köyü, Sarıyer,(TN: 1)’’ yazılı metal sokak levhası. L = 26.5 X 59.5 cm.
Kol saati.
Ayyıldız ve Atatürk görselli; Belonni marka,paslanmaz çelik kasalı, su geçirmez yeni kol saati.
Hattatlık ve Sigillografi (mühürbilim) tarihi.
1313 (1897 - 1898) tarihli, çok nadir Hace Ahmed Yesevi ve müritlerinin mühür formunda çerçeveli metal levha üzerine Osmanlıca yazılmış olduğu
çalışma. (Çerçevesiz R = 148 mm. – Çerçeveli L = 255 X 255 mm.)
Yazı metni: Ortada: Ya Hazreti Sultan Hace Ahmed Yesevi, 1313.
Ortanın kenarındaki dilimlerde:
Şeyh Ahmed Mürsel Sallallahu Aleyhisselam
Şeyh Ahmed Hanbel
Şeyh Ahmed Hayru’n-Nessâc
Şeyh Ahmed Erkâm
Şeyh Ahmed Hadraveyn
Şeyh Ahmed Rave
Şeyh Ahmed Muhtâr
Şeyh Ahmed Câmî
Şeyh Ahmed Kebîr Şeyh Ahmed Sagariyye
Dış çerçeve:
Ameli Hacı Han / Bismillahi hayril esmâi bismillâhillezi lâ yedurru ma’asmihi şey’ün fil
erdı ve lâ fissemâi ve hüves-semi’ul alim. Duanın Türkçe anlamı; Yüce Allahın ismi ile
hareket ederim. O Yüce Allah ki Onun mübarek ismiyle hareket edildiğinde gökte ve
yerde hiçbir şey onu okuyana zarar vermez
Not: (1) Tam adı ile Ahmed bin İbrâhim bin İlyâs Yesevî (1093 – 1177) tarihte bilinen ilk
büyük Türk mutasavvıfı olarak bilinir. Yesevîlik adı verilen tasavvufî akımının
mimârı olan ve "Hazret-i Türkistan" nâmıyla da meşhur "Hâce Ahmed Yesevî"
müridi Hacı Bektaş Veli gibi bir İslâm âlimidir.
(2) Yatağan (Ahmet) Mürsel; Ahmet Yesevi’nin en önemli müritlerinden biri olup
Anadolu'ya İslamiyet'i yaymak için gönderilen ululardandır. Karamanoğlu
dönemi vakıf kayıtlarında Türkistan'dan çıkarak Anadolu'ya gelişleri
anlatılmaktadır.
Yazmacılık ve Mühürbilim (sigilografi) tarihi.
Kastamonu’lu bir yazma ustası tarafından yapılmış, kalıp tekniği ile gerçekleştirilecek
bir yazmanın çiçek betimlemeli ağaç baskı kalıpları. L = 35 X 55 mm.
h = 33 mm.; L = 22 X 37 mm.; h = 53 mm. 2’li lot.
Not: Yazmacılık, ağaç kalıplarla basılarak ya da elle çizilerek uygulanan bir kumaş
desenleme tekniğidir ve geleneksel Anadolu el sanatları içinde önemli bir yere sahiptir.
Eğitim ve Mühürbilim (sigilografi) tarihi.
Robert Kolej’in üzerinde, ‘’Sigill(lum) Coll(ege) Robert İstanbul, MDCCCLXIII
(1863)’’ yazılı kabartma metal okul mührünü ve okul görselini içeren
anı plaketi L = 115 X 156 mm. ile üzerinde mühürlerindeki,
‘’Üsküdar Amerikan Lisesi’nin (American Academy) 1876’’ yazısı
olan anı plaketi, L = 117 X 160 mm. 2’li lot.
Erken 19. yüzyıl Opalin gaz lambası.
1888’de İstanbul’da Haliç Tersanesi’nde elektrik fabrikasının açılmasından sonra, 1905 yılında
lambada gaz kullanımından elektrik kullanımına geçilmiş ve günümüzde
elektrik kablosu ve üst fanusu yenilenmiş olup, Orijinal opalin hazne
kısmındaki geyik betimlemeleri çok nadirdir. R = 16 cm., h = 46 cm.
Obje.
Arkası EKL (Erenköy Kız Lisesi) 50. Mezuniyet Yılı Armağanı’’ yazılı,EKL monogramı mineli, gümüş kolye ucu. L = 22 X 43 mm. 10.77 gr.
Hıristiyanlık, Brüksel ve Mühürbilim (sigilografi) tarihi.
Üzerinde,Kraliyet tacı altında ve defne çelenk içinde Aziz Gilles heykeli ve
‘’St. Gilles Bruxelles’’ yazısı olan ve kalıp hakkakının adı yazılmış, Aziz
Gilles klisesinin çelik kilise mührü kalıbı. Sikke kalıplarında olduğu gibi
sigilografide de, mühür kalıpları mühürlerden çok daha nadirdir. R= 55 mm.,
h = 28 mm.
Not: Aziz (Saint) Gilles veya Saint Giles (c. 650 - c. 710) bir Yunan Hıristiyan münzevi azizi
olup, Belçika ile Kanada’da çeşitli kiliselere, aynı zamanda da Brüksel merkezinde bir
belediyeye adı verilmiştir.
Hıristiyanlık, Brüksel ve Mühürbilim (sigilografi) tarihi.
Üzerinde,Kraliyet tacı altında ve defne çelenk içinde Aziz heykeli ve Flamanca
ve Fransızca ‘’C. O. A. + F.I.C., 1893 – 1929, Zegen Ons Werk, Benis
Notre Action – (Çalışmamızı Kutsayın)’’ yazısı olan çelik kilise mührü
kalıbı. R= 50 mm., h = 39 mm. Sikke kalıplarında olduğu gibi sigilografide
de, mühür kalıpları mühürlerden çok daha nadirdir.
Teoloji, Osmanlı Filistin, Kudüs ve Mühürbilim (sigilografi) tarihi.
Ay yıldız ile ‘’Kubbetü’s Sahra’’, el-Mescidü’l-Aksâ betimlemeli, üzerinde Kur’ân-ı Kerîm’deki, El-İsrâ/17:1 ayeti olan; “Sübhâne’llezî abdihî leylen mine’l-Mescidi’l-Harâmi ilâ Mescidi’l-Aksâ’llezî bâreknâ havlehû li-nûriyehû min âyâtinâ, İnnehû Hüve’s-Semî‘u’l-Basîr” yazılı, Kudüs Osmanlı egemenliğinde iken yapılmış pirinç plaket. L = 51 X 71 mm. Not: Kur’an’daki (el-İsrâ 17/1)’de ve hadislerde Mescid-i Aksâ’nın, Mescid-i Harâm ve Mescid-i Resûlullah ile beraber ziyaret amacıyla seyahat edilebilecek üç mescidden biri ve yeryüzünde Mescid-i Harâm’dan sonra inşa edilen ikinci mescid olduğu belirtilmiştir (Buhârî, “Fażlü’ṣ-ṣalât fî mescidi Mekke ve’l-Medîne”, 6, “Ḥac”, 26, “Enbiyâʾ”, 8, 40; Müslim, “Ḥac”, 288, “Mesâcid”, 2; Nesâî, “Mesâcid”, 3). Ayetin mealen anlamı; ‘’Kulunu, ayetlerimizden gösterelim diye, Mescid-i Haram'dan çevresini mübarek kıldığımız Mescid-i Aksa'ya bir gece yürüttü. Ki O sübhandır. Her Şeyi Duyan'dır, Her Şeyi Gören'dir.’’
Şövalye yüzüğü.
Tamplier (Tapınak) şövalyelerinin kalkanı görselli gümüş şövalye yüzüğü. 13.54 gr.
Modacılık ve Mühürbilim (sigilografi) tarihi.
Üzerinde, ‘’Ördek görseli ve BM (Beymen) Club yazılı baskı klişesi. L = 70 X 78 mm.
Geç Osmanlı, erken Cumhuriyet dönemine ait, gümüş zincirli,kesme akik toplu kolye.
Zincir boyu 37 cm. 19.62 gr.
Geç Osmanlı, erken Cumhuriyet dönemine ait; akik top sallamalı,altın vermeilli Anadolu işi kolye ucu. L = 70 X 77 mm.